三昧是梵语samadhi的音译，也有经典译作三摩地。三昧的境界是什么样的？《大智度论》以七个字概括：“善心一处住不动”。
广义来分，三昧可以分为四种：欲界系三昧、色界系三昧、无色界系三昧，不系三昧。欲界心散乱，而色界、无色界诸禅定更为清静。若不着三界入定，则是不系三昧。
具体而言，大乘法中的三昧，略说有108种，从“首楞严三昧”到“虚空不着不染三昧”。广说则有无量三昧。
为什么有无量三昧？从菩萨本身而言，诸菩萨禅定心调，具清净智慧，有方便力，所以能生种种三昧。从众生的角度来说，众生根机利钝不同，菩萨为救度无量众生，而修行无量三昧。
这些三昧看起来高深莫测，我们难以体会。实际上，有一种殊胜的三昧，我们并不陌生——念·佛三昧。
念·佛一法，三根普被，利钝全收。不止初学者在念，声闻众也在念，甚至菩萨都在念。菩萨为什么要念·佛呢？因为菩萨了解种种功德、无量智慧皆从佛得。
此外，《大智度论》介绍，其他的三昧没有念·佛三昧这么大的福德，可以速灭诸罪。诸菩萨欲度众生，因此常在念·佛。
