佛教中的三昧是什么意思

三昧是梵语samadhi的音译,也有经典译作三摩地。三昧的境界是什么样的?《大智度论》以七个字概括:“善心一处住不动”。

广义来分,三昧可以分为四种:欲界系三昧、色界系三昧、无色界系三昧,不系三昧。欲界心散乱,而色界、无色界诸禅定更为清静。若不着三界入定,则是不系三昧。

 

具体而言,大乘法中的三昧,略说有108种,从“首楞严三昧”到“虚空不着不染三昧”。广说则有无量三昧。

为什么有无量三昧?从菩萨本身而言,诸菩萨禅定心调,具清净智慧,有方便力,所以能生种种三昧。从众生的角度来说,众生根机利钝不同,菩萨为救度无量众生,而修行无量三昧。

这些三昧看起来高深莫测,我们难以体会。实际上,有一种殊胜的三昧,我们并不陌生——念·佛三昧。

 

念·佛一法,三根普被,利钝全收。不止初学者在念,声闻众也在念,甚至菩萨都在念。菩萨为什么要念·佛呢?因为菩萨了解种种功德、无量智慧皆从佛得。

此外,《大智度论》介绍,其他的三昧没有念·佛三昧这么大的福德,可以速灭诸罪。诸菩萨欲度众生,因此常在念·佛。

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