冬至也是佛教的重要节日
冬至又名“一阳生”
是中国农历中一个重要的节气
也是中华民族的一个传统节日
早在二千五百多年前的春秋时代
中国就已经用土圭观测太阳
测定出了冬至
它是二十四节气中最早制订出的一个
时间在每年的公历12月21-23日
壹
古人认为自冬至起，白昼一天比一天长，阳气回升，天地阳气开始逐渐增强，代表下一个循环开始，是大吉之日。
中国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。
《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。
人们还会把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。
贰
汉传佛教沿习冬至祭祖这一传统，僧众在冬至日这天以诵经、上供、扫塔等形式追思纪念祖师先德。有的寺院为方便信众，特设功德堂，为信众提供放置先祖牌位的处所，以供超荐。作为佛弟子，在冬至这一天不妨随缘而为，虔诚地祭天祭祖，以求国泰民安，家人安康。
冬至祭天源自于古人的原始信仰，古人因对许多自然现象无法解释，于是就把它们归于上天神灵的操控，认为春雨夏雨、大灾洪荒等自然现象，全是上天神灵所为，因此特别重视祭天活动，从宗教的角度，冬至祭祀其实就是古人娱神祭天的一个盛大的宗教节日。
佛教认为百行孝为先，孝道分为世间及出世间两种：
世间之孝，一者承欢侍彩，而甘旨以养其亲，二者登科入仕，而爵禄以荣其亲，三者修德励行，而成圣成贤以显其亲，是三则世间之所谓孝也。
出世间之孝，则劝其亲斋戒奉道，一心念佛，求愿往生，永别四生，长辞六道，莲胎托质，亲觐弥陀，得不退转。人子报亲，于是为大。
