“供养”二字，在佛教中是指以花、食等财物施舍僧人，或宣扬佛法、利益众生，前者称为财供养，后者称为法供养。
长期供奉三宝（佛、法、僧）的人，身心清净，舒适愉快；怀敬畏之心如法供养的人，将来安稳快乐，人见人爱；以慈心供养，则远离杀害逼迫；以喜心供养，能远离忧愁苦恼，无所畏惧；以广大心怀供养，将得到无量福报；以清净心供养，将得无上智慧。
1、佛弟子供养佛：若佛在世，当以世间一切精美宝物、金银、房舍、衣钵、饮食，及一切生活所需之物供养于佛。若佛入灭，则以法供养，发菩提心、修菩萨道，精进修学，一世成就。
2、《佛说如来不思议秘密大乘经》中说：“如来是法界身，不受世间饮食，如来资养所谓法食。”所以佛在不在世，法供养皆是供养中最大供养。
《大般涅盘经》后分中说：“佛涅盘后，若复有人以金银七宝、妻妾奴婢、衣服饮食，一切乐具，供养如来形像，深心恭敬、礼拜供养，如是二人皆以深心供养，所得福德，其福无异。若佛灭后，一切信心所施佛物，应用造佛形像，及造佛衣、七宝幡盖，买诸香油、宝花以供养佛。
3、供养比丘僧有两种，财供养与法供养。财供养，当以饮食、衣服、医药、床敷卧具等用品不令缺乏；法供养，要为专行乞食、乞法，破恶、怖魔的比丘僧作护法大将。不惜性命护持，令正法久住。
供僧功德有：现在父母寿命百年无病，无一切苦恼之患，乃至七世父母离恶鬼苦，得生天人中，福乐无极。
斋僧功德有：
1．仪表端正，容颜暐丽，人人见之欢见。
2．气力盖世，精神满足，承事十方诸佛，无有疲劳。
3．生天人间，寿命久长，康健无恼，命终之时，自然受生，不被病苦所缠。
4．事事安乐，不逢灾逆，心想事成，无有困厄。
5．音声清雅，容动三千大千世界；口常说清净妙法，通达无碍，闻者无不信受而行。
供僧的功德，便是自利利他的菩萨行，大功德。僧宝是一切世间供养、布施，修福的无上福田。
因此供养三宝功德无量！
