为大众广结善缘之祈愿，为体现佛教“慈悲为怀，体念众生”的心怀，让善信将各种水生动物如鱼、龟等放养在寺院颐养天年。九华山心安寺在集大众之力，化有限为无限，化方便为究竟，体释迦之本怀，象征“吉祥云集，万德庄严”之意义。与寺庙古树群前，地坪平坦处，修建完成的一处放生莲池。

九华山心安寺的放生池又名“静心放生池”，环境清净悠然，放生池面积有1300平方米，最深的地方有10.5米深，整个放生池形状呈“心形”，象征着佛教“慈悲为怀，体念众生”的心怀。池里的水源全部是九华山泉水汇聚而成，水池的深度以及水温、水质都是最好的，完全天然自然的环境，适合放生的生物生存，真正的做到了放生的意义，让所有被放生的众生有个最好的归处！

观音菩萨全称“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”，因其大慈悲之力甚广，故而千处祈求千处现，苦海常作度人舟。观世音菩萨，寻声救苦，普门示现，无苦不拔，无乐不予，护佑一切众生，是佛教当中大慈大悲的代表。

住持僧演慧法师发心在放生池正中心建造一个9.9米高的大慈大悲滴水观音像，滴水观音手持净水瓶，瓶中圣水叮咚，滋润苍生。建造观音圣像可以使前来放生的信众纯化心灵和心情，也可以让信众有一种好的精神心情在放生池放生许愿。演慧师父想为前来放生、修善积德的信众及被放生的众生，营造一个更加庄严神圣的放生场所，相信在观音菩萨的慈悲护佑之下，放生的信众会功德无量、福慧增长，被放生的众生同样也会受到菩萨的加持。然整个工程造耗资巨大，非一人之力所能承荷，诚祈各大护法、居士、各界善信人士，发心随喜，启建福慧资粮，广种善根，增长福慧，成就三宝功德。

垒叠行山，聚沙成塔
遍恳诸大檀越 各发菩提之心
共植出世之业 捐宝海之涓滴
成梵宇之庄严

造像功德
一者、消除宿业
佛陀在回到人间后，便升座说法，开示造像功德利益。“尔时世尊者于僧伽尸道场坐狮子座。时诸四众心各念言，我等愿闻如来演说造像功德。尔时弥勒菩萨摩诃萨知其念，即从座起，偏袒右肩，长跪合掌白佛言，世尊，今优陀延王，造佛形像，如佛在世，若己涅盘，其有信心能随造者，所获功德，唯愿世尊广说其相”。释迦如来为弥勒菩萨及诸大众开示了种种恶业因造佛像而不受恶报的请问，主要有：
（1）造像功德能灭五逆罪。
（2）造像功德能灭破佛法身之罪。
（3）造像功德能灭盗三宝物罪。
（4）造像功德能灭波罗夷罪。

造像功德能灭一切罪障，一切圣贤莫不因造功德而出离恶道证得解脱，诸佛菩萨皆以造像功德而得菩提。“大王，我于往世为求菩提，以众宝栴檀彩画等事而作佛像，过此会中人天之数。以斯福故，虽在生死未尽诸惑，然所受身犹如金刚不可损毁”。若人发心造佛形像，往昔所造杀生、偷盗、邪淫、妄语等身口业及贪、瞋、痴、慢、疑、恶见等意业所造诸罪皆得尽除，来时得生善处，恒受诸乐，闻习佛法，证得菩提。
二者、增长福德
造佛形像不但可以消除业障，而且能令捐建者增长无量福德。
《大智度论》云：诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。因此放生池是许多佛寺中都有的一个设施，一般为人工开凿的池塘，为体现佛教“慈悲为怀，体念众生”的心怀，让信徒将各种水生动物如鱼、龟等放养在这里。信徒放一次生就积一次德，象征了“吉祥云集，万德庄严”的意义 。

愿以此功德 削除宿现业

增长诸福慧 圆成胜善根

现眷咸安乐 先亡获超升

风雨常调顺 人民悉安宁