为什么?烦恼很重,这个时候劫浊、见浊、烦恼浊,这个我们大家都能体会到。为什么?人人都有烦恼。我们都想断烦恼,每位道友都想断烦恼,每天都在烦恼当中生活。有外在的,或者因为什么事情引起烦恼;还有你内心里的烦恼,每个人内心的烦恼有时候不跟人家说,说了也没用,所以自己烦恼自己受;还有生老病死在你这个烦恼里头,一天的反正大烦恼小烦恼是烦恼不断的。为什么?断了烦恼,你就成了。阿罗汉断了一半,尘沙无明还没断。阿罗汉也有烦恼,他有尘沙惑、有无明惑。所以大烦恼小烦恼,烦恼是不断的,一天就是在烦恼当中。这个我想大家都能体会到,这个就叫烦恼浊,这是现实的。
劫浊、见浊、烦恼浊,还有你的寿命不一定,你能知道你什么时候死吗?这中间还有消减增长。本来你该八十岁死的,但是你做些个缺德事,把寿命减少了,三、五十岁就死了。本来你该三十岁死的,你做了很多好事,做了延年益寿的事,那你寿命又延长了。
最后是众生浊,看看这个世界的众生吧!光看人类,还不要看畜生类,没有一个道友、没有一个人想要烦恼的,都想离烦恼,没有一个人能离开烦恼,没有一个人不在烦恼当中。烦就是惛了,恼就是乱了,你智慧不现前是因为你乱,就是你身心不能安定,所以你定不下来。云何住心,云何降伏其心,你心降伏不了就叫烦,定不下来就叫乱,就是烦乱。说我们出了家,没有家庭的烦恼,脱离社会,没有社会的烦恼,办不到!无缘无故的你生活当中会产生很多的烦恼,对你身体你关心过分了要烦恼,不关心也烦恼,你不能放任自流,对你的身体你全不管吗?我们穿衣服、吃饭,不穿衣服不吃饭不行,这就是烦恼。今天斋堂里供养的菜饭你不爱吃,不爱吃你也得吃,你不能回去再自做,不是家庭,对不对?很多的事你都会引起烦恼。
还有我们的生命,我们的寿命都不一样,谁也不知道谁的寿命什么时候死,你突然间死亡,出车祸。现在在中东,那些战争,那些杀害,天天的爆炸。你说人都怕死,有些人先把自己炸死再炸别人,他愿意干,你想得通吗?像中东那肉身炸弹,要把炸弹绑在身上,他得先把自己炸死再炸别人。为什么他愿意做?我想了很久,还没想通,为什么?没有答案。所以寿命不一定的,让人家一鼓吹,邪知邪见一吹,他愿意去死,把炸弹绑在身上炸别人,到一个商场里头,不但害自己,还害别人。为什么?你找个答案吧!被那个宣传的仇恨、种族仇恨、人跟人类的仇恨,所以这个世间上混浊的简直说不清楚,寿命也不一样的,叫命浊。劫浊、见浊、烦恼浊、命浊,还有个寿命的长短,这就是;还有个烦恼浊,这个烦恼浊就是最普遍的了。形容着这个世界,佛出现这个世界来度众生很难很难的,这个世界是个五浊恶世,就这么乱。所以这十方诸佛都派侍者来问讯世尊,世尊,众生易度否?烦恼少否?就来问候世尊。
