清代诗人袁枚有诗：“九华如屏风，好处都在外”，诗里大为赞叹的好去处指的就是九华山后山，心安禅寺就坐落于幽静似天堂的九华后山，该寺地处九华山东麓朱备镇东桥村和将军村交界处，从将军村北过桥往西南沿着盘山公路直行4公里即到。
此处峰峦屏峙，三面环山，北边有游龙涧，南边有东阳涧两股清溪绕流，心安禅寺高踞于窝掌状的谷地之上。
心安禅寺，原名文殊茅蓬，俗称六亩田，始建于明初，据《九华山志》记载，清光绪二十八年（1902），智妙和尚（1863-1924）用八块银元购得文殊峰东侧六亩山场重建文殊茅蓬，六亩田因此得名，后取“自种福田、安心禅修”之意，更名心安寺。
智妙和尚，俗名宋真元，湖北汉阳人。他在童年时即有出俗之志，28岁在湖北省随州市随县太白顶保安寺剃度出家，三年后受具足戒。随后云游五台山、终南山、镇江金山寺、扬州高旻寺等名山古刹，历时十余载，遍参善知识。光绪末年月霞法师在九华山翠峰创设华严道场，智妙从之游，随侍左右，听讲佛学，虚云和尚曾写诗赠之于他。
翠峰华严大学三年期满，月霞法师离开翠峰寺，将翠峰华严道场嘱托于智妙（嘱其兼位），智妙可以说是华严大学的第二任校长，那时翠峰寺和心安禅寺曾被视为一家寺院，因翠峰寺风水问题，1902年智妙开始逐渐转移重心到心安禅寺，翠峰寺也在抗战期间被烧毁。
智妙和尚以身作则，开迪僧徒，专志宗教，参以净土。平时除请知名法师讲经外，还亲自为僧众讲解大乘经论，义理透彻。远近士大夫闻声宗仰，或入山求度，或发心供养，络绎不绝。历经20年，文殊茅蓬（心安禅寺）遂成为九华山远近闻名的佛教道场。
心安禅寺的历史中，初期曾有“常住僧人五十，云游挂单三百”的辉煌。这座古道场也走出了很多高僧大德。
1922年观愿师太（1899-1973）在心安寺依智妙和尚出家，观愿师太俗名杨秀霞，是近代民主革命烈士杨街云的小女儿。
当代高僧白圣法师（1904-1989）也是1922年到心安寺亲近智妙和尚，潜心研读佛经，卓锡多年，后来曾长期担任台湾中国佛教会理事长。
体灵法师（1927-1996）刚到九华山时也是在心安寺潜心参道，1986年开始担任九华山僧伽培训班教务主任。
还有九华山公认的净土宗大德性妙师太（1907-2002），1929年在心安寺参学，一生专修净土，持戒精严，圆寂荼毗后有众多舍利出现。
心安寺现任住持演慧法师曾说，心安寺在历史上最大的意义，是在那个兵荒马乱的年代，开山祖师爷克服困难坚持在这里修了一座寺院，收留了很多群众，帮他们躲过了灾难。在那个战火纷飞的年代，很多人流离失所，客观情况决定了心安寺必须成为一座四众道场，当时说60年后改变，所以90年代中期很多女众也就都离开了。
心安寺创建至今虽刚满百年，但历经八任主持僧的励精图治，艰苦创业，如今已形成以大雄宝殿为主，观音、伽蓝、地藏殿为配，附设客房、云水堂、斋堂、禅房等40余间，建筑面积1100平方米规模的大寺，颇为世人瞩目。
该寺建筑选址精当，布局相当巧妙，堪称别具匠心。它依山傍水，坐西朝东，主体外表似一楼一底，内里却一层到顶，高屋建瓴。除山门两侧是纯院墙处，其余院墙全是假借殿房之墙，做到了物尽其用。殿宇外墙是淡黄色，瓦是紫褐色，飞檐翘角，画栋雕梁，给人以雄伟古朴之感。
大雄宝殿突兀于建筑群的后半部，寮房在配殿两侧排列；心安禅寺四个方宋体涂红漆大字镶嵌于山门上方，格外醒目；数株高大古枫和成片竹林把寺庙围得严严实实，更显得幽深难测；站在高处俯视，整座寺庙既象皖南风格山庄，又似精致漂亮而古朴典雅的别墅。
走进寺院内部，依旧是古色古香，心安寺采用古老的垒石技术建造而成，是现今九华山民国建筑里，保护得非常有价值的。在民国时期，九华山并没有盘山公路，当时山路崎岖建筑材料不具备运送上山的条件。所以当时寺院建设都是旧地取材，花岗岩石打地基，门窗用石条做框架，围护墙体用青砖砌筑，屋顶盖陶瓦或铁瓦。木构架则直接取用山中的松木杉木等。
大雄宝殿分为两层，一层供奉佛像，二层为藏经楼。一层正中供奉释迦牟尼佛，佛陀身旁是阿难和迦叶两位尊者，他们是佛祖最亲近的弟子。佛陀两侧是骑青狮的文殊菩萨和骑大象的普贤菩萨。殿堂两侧是十八罗汉塑像，神态各异，栩栩如生。全堂佛像庄严肃穆，慈光四照。
殿角落里摆放着鼓和古钟。佛经中说，早在佛陀时期鼓钟就共存，《楞严经》载：“阿难，汝更听此祇园中，食办击鼓，众集撞钟，钟鼓音声，前后相续。”直到现代，钟鼓常鸣仍是寺院的一大特征。
一侧的配殿是寮房和诵经堂，另一侧是地藏殿。地藏殿供奉有地藏菩萨，两侧是闵公和道明父子，这是九华山独有的地藏信仰，地藏菩萨发愿“地狱不空誓不成佛，众生度尽方证菩提”，以大愿和大孝的德业被世人广为称赞。通常超度佛事在地藏殿举行，这里也供奉有诸多的往生牌位和吉祥牌位。
心安寺已历经百年沧桑，寺院里的一切看起来都是那么古朴和陈旧。这两年心安寺的硬件好了很多，斋堂、寮房、地藏殿都有功德主捐资进行了修缮，2014年还是破旧不堪，年年大修。
其实类似的细节还有很多，当前心安寺也并不宽裕，前段时间演慧法师还在为地藏殿的地藏菩萨和斋堂的弥勒菩萨佛像贴金犯愁，本身佛像已经塑好多年，但贴金款项始终没有着落，所以后道工序及贴金工作一直暂停至今。近期承蒙十方善信踊跃发心护持，心安寺地藏、弥勒佛像贴金购置金箔的款项现已圆满。
其实很难想象这是我国四大佛教名山的一座省级重点寺院，游人香客去的都是前山，九华街的肉身宝殿、化城寺、百岁宫等等，普遍认为九华山寺院不缺香火。其实九华山有104座寺庵，很多都地处后山，并不是都像前山那么香火旺盛，有心的朋友可以多来朱备后山这边走走，这里远离尘嚣不被凡世所扰，僧尼依旧农禅并重，过着自食其力的简朴生活，或许这才是当今九华佛教的灵魂。
心安禅寺现任住持演慧法师，俗名金镇明，江西景德镇人。18岁在景德镇千年古刹旸府古寺出家，1994年10月在江西云居山真如禅寺受具足戒。1998年至今担任心安禅寺住持。
演慧法师传承禅门衣钵，护法持戒，广结善缘。担任住持期间，心安禅寺接通了高压电、自来水和电话，演慧法师目睹住在寺庙附近的山民艰难地用肩挑背驮的原始劳作方式翻山越岭运输生产物资和生活用品，发大愿用了近三年时间在悬崖峭壁之中修建了一条盘山公路，受到当地百姓和朝山信众的盛赞。
