【又于过去不可思议阿僧祇劫。时世有佛。号曰觉华定自在王如来。彼佛寿命四百千万亿阿僧祇劫。像法之中。有一婆罗门女。宿福深厚。众所钦敬。行住坐卧。诸天卫护。其母信邪。常轻三宝。】
后来又于不可思议的阿僧祇劫,这个时间就很长了。地藏菩萨发过愿之后,又经过不可思议的阿僧祇劫,又有佛出世,号曰觉华定自在王如来。觉华定自在王如来,佛住世的寿命是好多呢?四百千万亿阿僧祇劫。阿僧祇劫是不可知数的,阿僧祇劫这个时间就长了,把不可说不可说这个数字经过四百千万亿;不是一个两个阿僧祇劫,四百千万亿不可思议的阿僧祇劫。就是不可思议的这个数字不是人间的,也不是天上的,就是佛与佛的佛国的事。这个时候有佛出世了,佛的德号叫觉华定自在王如来。觉华定自在王如来住世的时间非常长,四百千万亿的阿僧祇劫,这是佛的寿命长住世。不但佛的寿命这么长,一切众生的寿命那个时候也是这么长。佛随顺世间,那个时候世间就是这么长,人的寿命这么长,佛也是这么长;而释迦牟尼佛出世,人的寿命八十岁,所以佛也是八十岁,这叫随缘义。
在觉华定自在王如来出现于世的时候,这么长的时间正法过了。在觉华定自在王如来像法当中,有个圣女叫婆罗门女,属于婆罗门的种族。印度这个种族时间非常长,无量无量劫的,婆罗门、刹帝利,这是永远这样传下来的。属于婆罗门,就像我们中国儒教似的那样,属于贵族的。过去的善根很深厚,宿福深厚,就是她善根力很强,多生修行,根据她的愿力,不论生到哪个地方,当时的大众人民都对她很恭敬,因为她德所感召的,行住坐卧的时候都有诸天卫护。所以就说明了这个婆罗门女过去是有修行的,是行菩萨道的。婆罗门女是谁?地藏王菩萨。所以那个时候人民对她都很恭敬。
在觉华定自在王如来像法之中,有这么一个女孩子,这个女孩是贵族的家庭的,所以是四大种姓之一。例如说这个女孩子的功德,这光举她的名字,没举她的事,为什么?尔后说她的事,她因为她妈妈死了之后,她为给她妈妈求消灾延寿。不是延人间的寿命,让她妈妈脱离苦难,她知道她妈妈造了很多的罪,毁谤三宝。她转化她的妈妈,还没转化得了的时候,她妈妈就寿尽了。在她的一生当中都有很多的护法,因为她过去的功德所感召。
