智秒老人俗姓宋，湖北夏口县蔡店镇人。年青在家做磨坊生意，专磨米麦杂粮。中年感慨人生无趣，即到随县太白顶出家。法名智妙。受戒后，参学金山、高旻、遍访当代大善知识，如金山大定和尚，高旻楚泉和尚、天宁雅开和尚、和湖北的通智老法师。后到九华山翠峰寺听普照、月霞、印莲几位宗教兼通的善知识讲研华严。智老人孔武有力，做事发心，被常住请任库头的职务，照应大众生活，维持常住公物。后来，欲朝礼黄山文殊道场，路经六亩田地方，稍坐休息，不料竟然一坐数小时，身心安然。因而发愿在此建一道场，取名[心安寺]，接待朝山的善信，也可安顿修行的清众。
智老人虽然发此大愿，可惜身边仅有几角钱的银币。他倾其所有买了一把劈柴刀和一柄挖地的锹头，从此便独己结茅，安居修禅。除非挑柴下山换取食物，便住山用功，与世两忘。有一次下山，无意间遇到一位行脚朝山的老修行，智老人上前行礼，问他欲往何处。那位老修行回道：去黄山朝文殊。智老人说：“黄山路远，一半天到不了，我在山里有个茅棚，专供朝山人歇脚，可否请去休息几天”。那位老修行听了，即随智老人上山。行在途中，智老人见他衣单沉重，挑负吃力，即欲替他挑担。那位老修行既不相信智老人的好心，又苦于上山吃力，嚷着要回头下山。经智老人一再劝说，才让智老人替他挑着担子到了山上。一看仅只一间茅棚，内中百物皆无，岂是安单之所，当时又要下山。智老人再三安慰，劝其暂留片刻，吃过午饭再走不迟。那老修行见这荒山里确实无处化斋，只好留下。智老人便飞奔下山，买来青菜豆腐粉丝等物，烧好菜饭，供养那位老修行。饭后，智老人从容的说出他在这里搭茅棚住山的心愿，指茅棚前面的几株小树告诉客人说：“这是我挑选的好材料，等它们长大了用来修大殿，作栋梁。那位老修行这才知道他是好人，便一齐共住了几天，见他夜晚不倒单，日里工作不停，吃客人吃剩的菜饭，剩多多吃，剩少少吃。那位老修行看了，也不说什么。等到下山以后，凡是遇到出家人，就赞叹智老人的道德、修持、和供养心。真是“和尚的嘴，报马的腿”，不到一年半载，整个三江丛林，无不知道九华山里有智妙和尚其人。由是慕名而来的，参访求道的，前来亲近同住的陆续不绝，可也有受不了清苦住没多久，半夜里偷着下山的。
智老人有一些奇事，教人十分钦敬。有一次，大雪封山，寒冷异常，五更天，智老人起身作早课，到厨房烧开水供佛，一位同住赶过来帮助提水，智老人先进房里，点着灯一看，一只黑色老虎卧在灶前，头枕着灶台睡得正甜，那位同住吓得一跤跌倒地上。智老人却若无其事似的，用手拨开虎头，照常烧了水，供佛坐香，再到灶房烧早餐，虎犹未去。智老人抚摩着它的头，给它说了三皈，那虎注视着智老人，看了一阵，很驯良的走了。
又一次，一位了兴师陪智老人到前山去，走到打鼓岭的狭道里，忽然前面山坡上下来一只老虎，智老人若无其事似的向前走，那老虎也不畏惧，直到智老人面才站住。智老人很喜悦的用手抚摩虎头，为它说三皈，又教它：但吃三净，不可伤生。老虎噤嘴，径直朝前去了。智老人回身招呼同行的了兴师时，早已不见踪影。他却在对面山头上躲着看热闹呢。
心安寺正在修建大殿时，隔邻山上有颗松树被人盗伐，砍下来的树枝，都倾倒在心安寺的山上，被盗的业主遂认定树是寺中工人或出家人所盗，即到县里去报告，县府警察传智老人去问话。当时司法尚未独立，县太爷兼司法官，上了大堂，县官问道，你是心安寺的和尚吗？智老人答应是。县官问：你知道偷树犯法吗？智老人说知道。县官问：你知道和尚犯法也要惩办吗？知道。县官便吩咐打五十手心。智老人即便伸出手来挨打。跟智老人去的几个年青出家人气得不得了，有的说智老人怯懦，有的说智老人颟顸，甚而有人要当堂喊冤。智老人连忙制止他们说：“你们要知道偷树的当然另有人在，如果被抓到，决不止打五十手心就算完了。试想若是一个穷苦人偷的，被抓来坐牢，他寻了一家老小可该怎么过活。县太爷看我是和尚，又老了，打五十手心，实在是优待，打了，他的责任就完了。失主的气也出了，偷树的穷人也可以安稳的吃几天饱饭。假如他要听说我替他挨打，他下次包定不再偷窃，像这样的好事我们出家人不做等谁来做呢？”
汉口古德寺开山昌宏老和尚是智老人在归元寺受戒时的戒师。智老人每次回武汉化缘时，都去寺里问候。昌老见他常在外面辛辛苦苦的募化，受人奚落厌弃。而且化来的钱财，都给一些老弱残废无用的人用尽了。因而恳切的教训他道：“ 你要住山修行，就多在山里安居办道，一年四季在外面跑，养些无用的人众，这何苦呢。”智老人回答说：“你老人家这番慈悲的隆情厚谊，我非常感激。当初我是念其孤露无依，十分可怜，皆因前生未闻佛法，不修梵行所致。若是今生再不闻法修行，苦海无边，何日才得出头。所以我把他们收留到山上，教他们忏悔念佛，使他们即早离苦得乐。不这样的话，他们在世上没人照顾，自己又没迁善的知识，也没有出苦能力，在社会也给大家增烦恼，添是非，两不相宜，因此我才把他收留起来。既是当初发了这番心，也只好为他们讨人厌弃了。”昌老和尚听了赞叹道：“这几年我看你如此的奔波劳碌，以为太不值得，原来你在行菩萨道，我不如你。”
智老人硕德懿行，感人至深，民国五、六年间，受到他的感化，回心向善的人，不计其数，单只投奔九华山找他剃度出家的至少有一二百人。他感人的德行很多，弟子们平日口头传说，件件动人，真可使[贪夫廉，懦夫立]。只是他弟子中很少有执笔写文章的，没人把这些好德行记下留传后世，给后人作榜样。
