中午，饭后，南泉、南溪睡了。我请费业朝先生到大觉寺客堂，一边品茗，一边求教。
对于九华山川地理、人文典故，费先生可屈指道来。他不愧为名副其实的“九华通”。经常带游客上山下山的他，与形成九华肉身之前的大兴和尚、明净和尚、仁义师太、慈明和尚等，都有过较多接触，对他们有着深入了解。
1992年9月6日，九华山很有名气的“站着睡觉”的“疯和尚”明净法师安然示寂。弟子遵和尚生前保护其身的嘱咐，将其跏趺坐缸。
1998年12月1日开缸，其肉身完好，颜面如生，体有弹性。肉身现供奉于旃檀林老大雄宝殿佛像的右后首，受香火供养。
“当年，他在世时，一直为人所忽视。他的衣服都很破，别人不穿的他捡来穿，浑身上下，破破烂烂。他农民出身，没有文化，出家又晚，又不会讲经说法，没有人把他放在眼里。”
“明净法师俗姓徐，出家后，原来和他熟悉的人依然喊他‘老徐’。他听了也不生气，只是嘿嘿地笑一下。刚出家时，他与其他僧人一样住僧寮，也躺着睡。后来，他坐着睡，用被子包住腿，坐在禅凳上，一坐一晚。这种只坐不卧，佛门称为‘夜不倒单’。”
“再后来，他感觉屋子里人气秽杂，就不进屋了，干脆在院子里过夜。也正是从这个时候，他开始站着过夜。”
“不冷不热的时候，他站在院子里；刮风下雨的时候，他站在屋檐底下；三九严寒的时候，他站在大雄宝殿佛前面的，就是平时香客来了磕头的地方。从卧到坐到站，可以看出明净和尚的修行越来越深。”
老徐（明净和尚出家前）
费先生听说旃檀林的明净和尚站着睡觉的事后，感觉奇怪，当时，他想，人睡着了，意识不能主宰时，他靠什么保持平衡？为此，他专门测试了一番。
“有一年深秋，我接待了几个来自新加坡的游客。他们听说有一个和尚站着过夜，叫我陪他们去看看，我就领着他们去看了。那时天已经很冷了，开始下霜了。我们去的时候，是夜里十点多接近十一点的样子。”
明净和尚真身
“当时，明净和尚站在一棵大树底下，他的胡须上已经结了霜，他呼吸出来的气已经成白雾了。那时候我很淘气，想知道他会不会是假装的，我来做个实验好了。我和他很熟，过去我过去下放的时候，他还没出家，我们经常在一起调皮地玩儿。”
“我用手电筒照了照他的眼睛。一般来说，如果人醒着闭着眼，用手电一照，眼球在眼皮底下肯定要动的。而他眼球一动不动。我们几个人围着他转了几圈。”
“仔细地观察了一下，我发现，吸气时，他的身体微微地后仰；呼气时，他的身体会微微地前倾。一个人站着睡着了，能够保持平衡，这真是个神奇的现象。”
对此，费先生归纳为“站禅入定”。
“香客们拜佛时，他在一旁说：‘拜我好了，我是真佛。’人们听了，都以为他在说疯话。明净和尚修慧若愚，偶发颠倒妙语，被人视为‘疯和尚’。”
