《金刚经》里的“须菩提”
《心经》里的“舍利子”
《法华经》里的“富楼那”
……
他们都是谁
释迦牟尼佛证悟成佛后
在讲法的四十九年里
有不少比丘弟子追随左右
其中十位有相当高的修行成就
被后世合称为“十大弟子”

释迦牟尼佛的弟子中有十位在修行上取得了一定的成就,是那时的大比丘、大阿罗汉,被后世合称为“十大弟子”,在佛经中的出镜率很高。
他们分别是:智慧第一舍利弗、神通第一目犍连、头陀第一摩诃迦叶、天眼第一阿那律、解空第一须菩提、说法第一富楼那、论义第一迦旃延、持律第一优婆离、密行第一罗睺罗、多闻第一阿难陀。
这“十大弟子”既是后世佛弟子们的“学长”,更是榜样之一,他们的造像也普遍出现在佛教寺院,接受十方信众的供奉。因为他们都证得了阿罗汉果,因而大多是以方袍圆领的僧侣模样呈现。

而在释迦牟尼佛涅槃之时,阿难也代表所有佛弟子向佛陀请示了四件事:佛陀涅槃后,以谁为师?以什么安住?恶人如何调伏?经典的结集,如何才能令人起信?这些都被记录在了《佛遗教经》中。
阿难常随佛陀左右,佛陀对比丘们讲法时他基本都在场,记忆力又特别好,听一遍佛陀所讲的佛法,基本不会忘记。
在佛陀涅槃后,迦叶尊者召集众比丘,将佛陀所宣讲的佛法结集为佛经,就让阿难登台复述当年佛陀所讲的内容,再由众比丘共同确认。如果没有阿难,我们可能就看不到现在流传下来的许多佛经了。
《阿含经》、《譬喻经》、《法句经》等等,都是由阿难尊者复述后记录下来的。

在一次迦叶尊者受到他人轻慢时,佛陀还招呼迦叶上前分他半个座位,并当众称赞迦叶的修行与功德。
迦叶尊者还因“拈花一笑”的典故,被尊为禅宗初祖。佛陀在灵山会的讲堂上对百万人天及众比丘说,“我不久将入涅槃,有问题的抓紧问”。见大众沉默不语,大梵天王双手高举一朵千叶妙法莲金光明大钵罗花,请示佛陀:“请您为一切众生宣讲您尚未说过的最上大法”。
佛陀接过这朵花,用手指拈花不语,大家一头雾水、不明所以。佛陀的目光扫过众人,与迦叶对视之时,迦叶报以会心一笑,从座而起,合掌正立。
佛陀说道,”吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶“,然后将自己的金缕袈裟和钵盂交给迦叶尊者,“转授当来慈氏佛”(等将来弥勒佛下生时转授给他)。佛陀涅槃后,迦叶也承担起了住持佛法的重任,后来也是在他的主持下,展开了对佛陀言教结集成佛经的工作。
在菩提达摩将禅宗传到汉地后,因为以心印心、不立文字的特质,就将这”拈花一笑“的典故作为禅宗最初的起源,将迦叶尊者奉为西天禅宗初祖。

阿那律以“天眼第一”著称,但这背后有一个知错即改的故事。有一次他聆听佛陀说法,因疲倦而打起瞌睡,被佛陀发现并批评。深感惭愧的他,发誓再不睡觉、精进修道,七日七夜后把眼睛熬瞎了。
佛陀得知后,怜悯他的处境就教他修习禅定,勇猛精进之后心眼大开,修得“天眼通”,“见阎浮提,如视掌中庵摩罗果”。佛陀还为他宣讲了《八大人觉经》,嘱咐了修大乘佛法的八件要事。
罗睺罗是释迦牟尼佛之子,她的母亲是耶输陀罗,他也是僧团中最早的沙弥。刚出家时,15岁的他又顽皮,又喜欢妄语捉弄他人,在佛陀的严格教导下,善根萌发,痛改前非,从此严持净戒,依教修行。戒律中关于比丘的“三千威仪”、“八万细行”,他都严格守持,從不放逸违犯,因此得到“密行第一”的称号。在忍辱上,他也修得很好。
罗睺罗七岁时曾问佛陀,能留给他什么财富,佛陀答应留给他“七圣财”:信、精进、戒、惭愧、闻舍、忍辱、定慧。纵观他的一生,正是完全继承了佛陀的这份“遗产”,没有辜负佛陀的教导。

佛陀的十大弟子不仅个人修为好
也对佛法传承起了很大作用
在他们的修行过程中
也曾出过错、懈怠过
但修行确实不是一蹴而就的
就算有反复、走弯路
只要信心不失
总会向着目标靠近
这也是给予我们这些后来者的启示